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Enriquecimiento para el catequista

Leyendo la Biblia a la luz de Cristo, octavo de una serie

By Rev. Donald Senior C.P.
Rev. Donald  Senior C.P.

Donald Senior entró en la congregación religiosa de los Pasionistas en 1960 y fue ordenado sacerdote católico en 1967. Es el Presidente del Catholic Theological Union, Chicago, Illinois, desde 1987 donde también enseña sobre el Nuevo Testamento. El enseña y conduce talleres en los Estados Unidos y en el extranjero.


Puede parecer evidente pero cuando hablamos sobre principios católicos de interpretación de la Biblia es muy importante estar alerta de que leemos la Biblia como cristianos, esto es leemos la Biblia desde el punto de vista de fe en Jesucristo.

No todos los lectores comparten esta misma perspectiva cuando leen la Biblia. Un historiador puede leer la Escritura sólo con el propósito de determinar las circunstancias históricas alrededor de un libro o pasaje bíblico, sin tener ninguna fe partícular. Un crítico literario puede estudiar la Biblia como un texto clásico que ha tenido una tremenda influencia en la cultura del mundo, pero el crítico no necesariamente está interesado en el mensaje religioso de la Biblia. Pero cuando leemos la Biblia precisamente como pueblo de fe en el contexto de una comunidad de fe tal como la Iglesia, entonces estamos buscando el significado de la Biblia para nuestra fe cristina.

Este principio no es tan simple como parece. Por ejemplo, en defensa y respeto de la tradición judía, algunos eruditos cristianos prefieren hablar de la ?Escritura hebrea? en vez ?Antiguo Testamento?-- pensando que el término ?antiguo? puede tener la connotación de algo que ya no está disponible o que no es importante. (Algunos usan ?Primer Testamento? y ?Segundo Testamento? para evitar el término ?antiguo?). A pesar de que el sentimiento es bueno, el problema es que, como cristianos, no leemos la Escritura ?hebrea? sino la Escritura ?cristiana?. A pesar de que reverenciamos el Antiguo Testamento como inspirado verdaderamente por Dios y su gran significado para nuestra vida de fe, no podemos evitar leerlo desde el punto de vista de nuestra fe cristiana. Un judío, por ejemplo, lee los libros que llamamos Antiguo Testamento de forma diferente, aunque es una perspectiva válida desde su punto de vista. Para ellos esos libros son verdaderamente la ?Escritura hebrea? (aunque la comunidad judía no se refiere a ellos con ese nombre). Como expresa la Comisión Pontificia Bíblica, la interpretación judía de su Escritura es válida en su propio derecho. ?Ambas lecturas (cristiana y judía) están basadas en la visión de su respetiva fe, en la que las lecturas son el resultado y expresión?. (The Jewish People and Their Scriptures in the Christian Bible, #22).

La visión con la que los cristianos leemos la Biblia es nuestra firme creencia en que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, divino y humano. Creemos, sin embargo, que en toda la historia Dios tenía en mente la venida de Jesús como Salvador del mundo. Sin embargo, el texto de la Comisión Bíblica dice que: ?para leer el Antiguo Testamento como cristianos no significa desear encontrar por todos lados referencia directa de Jesús y a la realidad cristiana?. En el Antiguo Testamento habla desde su propio contextos históricos y religiosos y reverenciamos estas partes de la Biblia en sus propios términos. Las hermosas descripciones de lo sagrado de la creación en los capítulos iniciales del Génesis, las palabras de los profetas sobre la justicia para los pobres, los elocuentes lamentos y oraciones de alabanzas de los salmos -- todo esto y más tiene un profundo significado para nosotros y encuentra su lugar en la liturgia cristiana.

Este es un punto importante porque en el pasado algunos intérpretes cristianos redujeron el Antiguo Testamento a una simple prefiguración de Jesús. Algunos fueron tan lejos como acusar a los judíos de ser espiritualmente obtusos por no ver las claras indicaciones de prefiguración de Cristo en toda la Biblia. La Iglesia hoy pone énfasis en que el Antiguo Testamento tiene un significado propio y que no es apropiado o justo obligar a los judíos a leer y rezar la Escritura desde el punto de la perspectiva cristiana.

Al mismo a tiempo como cristianos es perfectamente válido para nosotros absorber esas palabras de la Escritura y relacionarlas con nuestra fe en Jesús. En un sentido leemos la Escritura ?retrospectivamente? desde los lentes de nuestra fe cristiana. Esto lleva, algunas veces, a ver eventos de la historia de Israel o una espera del pueblo judío como una prefiguración de Jesús. Así el Éxodo, que sacó a Israel de la esclavitud a la tierra prometida, prefigura el evento salvador de la muerte y resurrección de Jesús. Este sufrimiento del servidor en nombre del pueblo en Isaías 53 presagia el sufrimiento de Jesús mismo. Estas lecturas son, en un verdadero sentido, ?retrospectivas?, como leemos en el Antiguo Testamento ahora desde el aventajado punto de vista de nuestra fe en Cristo.

Esto estaba teniendo lugar en el Nuevo Testamento mismo. La Biblia de los inicios de la Iglesia era, por supuesto, a lo que nosotros nos referimos como el ?Antiguo Testamento?. Mientras que los evangelios eran formados por los evangelistas reflejando los eventos de la vida de Jesús a la luz de su Escritura: ?las acciones de Jesús son frecuentemente presentadas como ?cumplimiento? de los textos del Antiguo Testamento o las propias palabras de Jesús con conformadas en armonía con pasajes del Antiguo Testamento tales como las palabras de lamento de Jesús del salmo 22 (Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?)

Pablo también trajo eventos, símbolos y citas directas del Antiguo Testamento al escribir sus cartas a sus comunidades -- viéndolas ahora a la luz de su fe en Cristo.

Así como es imposible para nosotros entender nuestra fe cristiana sin el Antiguo Testamento, así también es imposible para nosotros ahora ver la larga historia del pueblo de Dios sin relacionar con nuestra fe en Cristo

Forma de Implementar

En la casa

1- ¿Qué significa para nosotros como cristianos leer el Antiguo Testamento ?retrospectivamente? desde el aventajado punto de vista de nuestra fe en Jesús?

2- ¿Por qué nos referimos a los libros de la Biblia que preceden al Nuevo Testamento como ?Antiguo Testamento?? ¿Qué connotación tiene el término ?antiguo? para usted en este contexto?






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